Вся Хвала Аллаху Господу миров! Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам.
А затем:
На вопрос отвечает: имам Ахлю-Сунны, «факъих» нашего времени, выдающийся ученый Саудовской Аравии шейх: Мухаммад ибн Са́лих аль-‘Усайми́н (да помилует его Аллах)
Вопрос: «Я слышал от одного из ученых, что неверие деяниями (органов) станет (большим) неверием только при наличии убеждения (в сердце), а без (убеждения в сердце), оно является всего лишь малым неверием (куфр асгар), и (по их мнению) не будет это большим неверием (куфр акбар), даже если (человек) оставляет намаз или совершает другие деяния куфра органами тела»
Ответ: «Да действительно, это правило присуще некоторым ученым (как например ханафитам) и оно звучит: «Неверие, не будет неверием (выводящим из религии) кроме как с убеждением (в этом), а что касается неверия деяниями органов (без убеждений), то нет! (Это не неверие выводящее из религии). Однако правильное мнение в обратном! Правильное мнение в том, что неверие может быть и деяниями, как например оставление намаза!
Ведь Коран и Сунна, а также слова сподвижников указывают на то, что оставляющий намаз становится неверным (кафиром), таким неверием которое выводит из религии! Даже если этот человек убежден в том, что совершение намаза обязательно! И это мнение (о том, что неверие может быть по причине совершения или оставления деяний, по причине которых человек становится неверующим) является наиболее верным и правильным!
Шейх Ибн Усеймин - ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ВЗЫВАЕТ К ... Шейх Ибн Усеймин - ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ВЗЫВАЕТ К ОБИТАТЕЛЯМ МОГИЛ ... Есть ли бог, кроме Аллаха? Мало же ...