Шейх Мухтар Шанкыти - «Сладость веры и богобоязненности» | Текст песни

• Тексты песен
• Шейх Мухтар Шанкыти
• «Сладость веры и богобоязненности»

Шейх Мухаммад-Мухтар Шанкыти. «Сладость веры»

Вся Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем, просим о помощи и прощении. Просим вести прямым путем, прибегаем к Аллаху от зла наших душ и скверных дел. Тот, кого поведет Аллах, того никто не собьет, а тот кого сбил, тому нет предводителя. Я свидетельствую, что нет достойного поклонение божества кроме Аллаха Единственного,у Которого нет сотоварища и я свидетельствую, что наш Господин и Пророк Мухаммад, Его раб и Его Посланник, которого Он избрал и послал с Истиной, им Аллах оживил сердца и осветил им пути, да благословит Аллах его, и его благую, чистую семью.

А затем:

Дорогие мои братья! Нет милости большей чем милость имана, и нет дара более великого, чем помощь подчиняться Милосердному. Вера (иман) – это самое великое дело из-за, которого существуют вера в Аллаха, кроме Которого нет иного Истинного Бога. Для нее и существуют день и ночь, утро и вечер. Из-за нее созданы небеса и земля, из-за нее и будет расчет и спрос.

Иман – нет мгновения из мгновений твоей жизни и нет промежутка из твоего времени кроме, как он напоминает тебе об этом великом деле, не двинется что-либо и не находиться в спокойствии в этой Вселенной кроме, как является напоминанием о Едином Великом, Хвалимом, напоминает тебе об Аллахе, кроме Которого нет иного Истинного Бога.

Буквально несколько часов назад мы были в свете дня, а в этот удивительный промежуток мы находимся в кромешной тьме, в этой темной мрачной ночи, и это напоминает тебе об Аллахе, и напоминает тебе о том, что нет иного Истинного Бога помимо Него Эти небеса в эту мрачную ночь зажглись звездами для того, чтобы указать тебе на этот великий вопрос, и спустя какие-то часы, когда та ночь, которая напоминает тебе об Аллахе, и о том, что нет иного Истинного Бога кроме Него и приблизился ее уход, приходит рассвет, который разрывает, и солнечные лучи простираются по горизонту, и вот новый указатель, который напоминает тебе о Великом, Хвалимом.

Иман – каждая вещь в этом мире подтверждает его и указывает на него, человек замечает это во всех положениях и во все этапы, знамения во времени и знамения в местах ведут тебя к Единобожию Великого, Оказывающего милости, поэтому мои любимые братья, Аллах не создал человека не для чего, кроме веры, Он вывел его на этот свет только для этого: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Аз-Зарият, 56). Человек создан только для того, чтобы наполнить свое сердце Единобожием Единственного, Воздающего, самый счастливый момент в жизни – это момент, в который раб ощущает, что он по настоящему верит во Всевышнего Аллаха, воистину самое счастливое мгновение в жизни это мгновение, когда сердце наполнено якъином (твердой убежденностью) в Аллахе, и вот тогда сердце живет с верой в каждом своем движении и остановке, и это и есть твердая убежденность в Аллахе и вера в Него.

Счастье и горе, прибыль и проигрыш, спасенье и погибель, нет между рабами и Аллахом вопроса более великого, чем этот, и нет между Аллахом и рабами вещи, которой бы они приблизились к Нему, кроме как после этой великой основы, и самой большой вещью, которая должна волновать раба в этом мире, это подкрепление его сердца верой в Аллаха, вера не входит в сердце кроме, как расширяет его, и не входит вера в грудь кроме, как успокаивает поминанием Аллаха, и нет часа более прекрасного, чем такой час, в которой раб познал Своего Господа, и приблизился к Нему и к Своему Создателю и наполнил свое сердце Единобожием и смирением перед Всевышним.

Этот Иман единственная дверь между тобой и Милосердным, у Него есть сладость и след в сердце, не ощутит ее верующий кроме, как ощутит сладость в следовании религии, ощутив ее он ощутит любовь Милосердного, и эта сладость требует от верующего – во-первых правдивой борьбы в подчинении Аллаху и тем, чем Он доволен. Человек чувствует силу сладость лакомства в зависимости от степени сладости этого лакомства, а когда вещь которую он пробует является самой великой у Господа небес и земли, это лакомство слаще, которой нет; это сладость веры, сладос