Шейх Салих аль-Фаузан (да хранит его Аллах) - Мы любим джахид, однако это не джихад! | Текст песни

• Тексты песен
• Шейх Салих аль-Фаузан (да хранит его Аллах)
• Мы любим джахид, однако это не джихад!

Шейх Салих Аль-Фаузан | «Мы любим джихад, но это — не джихад»

Вопрос:
Спрашивающий говорит: «Уважаемый шейх, откуда эта вражда к джихаду и побуждение людей не идти на него? Ведь известно, что исламская умма нуждается в джихаде, тогда как враги не желают его. Почему мы соглашаемся с ними (со врагами)? Каков смысл слов «турхибун»/устрашайте? (8:60) И да воздаст вам Аллах добром!

Ответ:
Мы любим джихад и желаем его, но это не джихад! Мы уже говорили, что это не джихад. Это разрушение! Убийство людей без права разве является джихадом? А иногда человек и вовсе убивает себя сам без права на это! Это джихад? Это не джихад. У джихада есть свои положения, условия и правила. К нему призывает и его возглавляет правитель мусульман. Даже Бану Исраиль сказали своему пророку: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха» (2:246). Они не вышли вооруженными сами по себе, чтобы сражаться, а сказали: «Назначь для нас царя, чтобы мы сражались на пути Аллаха», т.е. руководителя. У кого они это просили? У одного из своих пророков, у правителя! Джихад, относящийся к вопросом власти, является компетенцией правителя. Он тот, кто приказывает делать джихад, руководит им. Он мобилизует войска, готовит оружие. А что касается «устрашайте», то это относится к врагам Аллаха. «Устрашайте врага Аллаха» (8:60). Аллах не сказал устрашать мусульман или тех, с кем есть договор (муахадин). Аллах сказал «Устрашайте врага Аллаха и вашего врага». Да.

_________
Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Исследование в этих тонких вопросах (вопросы джихада и правителей), занятие специалистов из числа кибар уль-уляма (больших ученых)”. См. “Минхаджу-Ссунна” 4/504.

Всевышний Аллах сказал: «Когда до них доходит известие о безопасности или опасности, они разглашают это. Если бы они обратились с этим к посланнику и обладающим влиянием среди них, то об этом от них узнали бы те, которые могут исследовать это» (ан-Ниса 4: 83).

В тафсире аль-Къуртуби: «обладающие влиянием» – это ученые и правители мусульман. (См. 3/341)

Ибн ‘Аббас о словах: «обладающим влиянием среди них» сказал: «Т.е. обладающие разумом и разбирающиеся в фикъхе и религии». (См. “ад-Дурруль-мансур” 4/82)

Также и Хасан аль-Басри и Къатада сказали: «Т.е. вернуть это к ученым». (Ибн Аби Хатим 5689)

А ас-Судди и Ибн Зайд сказали: «Т.е. вернуть к правителю мусульман, чтобы он это решил». (Ибн Аби Хатим 5688)

Ибн Мас’уд завещал людям: “Люди будут пребывать в благополучии, пока будут приобретать знания от сподвижников Мухаммада ﷺ и больших ученых. А когда они станут приобретать знания от молодых, то впадут в противоречия из-за своих порочных желаний, а затем погибнут”. ат-Табарани 8589, ‘Абдур-Раззакъ 11/249. Достоверность подтвердил хафиз Ибн Хаджар.

Имам Ибн аль-Хадж аль-Малики сказал: “Не следует муджахиду вступать в джихад, пока он не спросит у обладающих знанием, как ему делать джихад”. См. “аль-Мадхаль” 2/3

Вся хвала по праву для Аллаха!

Подпишись и следи за новостями нашей группы @club37641189 (►►►)

Шейх Салих аль-Фаузан (да хранит его Аллах) еще тексты