«Цитирует и комментирует слова Имама Абдуль Ваххаба из книги «Маса'илул-джахилийа»»
«Сказал шейх (Ибн Абдуль Уаххаб) да смилуется над ним Аллах (в первом вопросе этой книги): «И это вопрос, (единобожье в поклонение – «таухид аль улюхийа»), в котором произошло разделение людей на мусульман (верующих) и неверующих». И это означает то, что тот, кто совершил многобожье в отношение Аллаха, (не имеет значения) будь это праведный или неправедный человек – становится неверующим в Аллаха – кафиром! Без промедления применяется к нему постановление о многобожье и неверии. Потому что до тех пор, пока человек остаётся многобожником перед Аллахом (по причине) совершаемых поступков многобожья (ширк), выносится на него решение о том, что он многобожник (мушрик) и неверующий (кафир). Однако это (постановление) о многобожье (ширк), которое применяется к нему, не делает дозволенным его имущество и кровь (жизнь). Напротив мы останавливаемся для разъяснения и призыва (его к истине). Необходимо разъяснять и призывать перед тем (как вынести решение) о дозволенности. Однако (каков) его хукм (шариатское решение)? – выносится решение о нем, что он многобожник (мушрик) и применяются к нему ахкамы неверующих в этой жизни! Но мы не свидетельствуем о том, что на нём остаются эти ахкамы и в Будущей жизни (Ахира), то есть (мы не говорим) о том, что он (навечно) в Огне и является обитателем Огня.