Брихад Бхагаватамрита — это бриллиант духовной науки, вышедший из под пера святого подвижника и спутника Господа Чайтаньи — Шри Санатаны Госвами.
В первой части «Брихад-бхагаватамриты» Санатана Госвами описал беседу между Парикшитом и его матерью Уттарой. Беседа произошла после того, как Парикшит услышал «Бхагавата-пурану» от Шукадевы Госвами. Уттара попросила своего сына объяснить суть «Бхагавата-пураны», и Парикшит раскрыл ей сокровенные ступени бхакти.
Он рассказал историю о том, как мудрец Нарада искал самого близкого преданного Кришны. Великий риши начал свой поиск с преданных Кришны, чья бхакти смешана с кармой и джнаной (Брахма и Шива), затем поднялся до шанта-расы (Прахлада), дасья-расы (Хануман), сакхья-расы (Арджуна) и наконец дошёл до самого дорогого преданного Кришны — Уддхавы, который жаждал находиться во Вриндаване и который показал, что наивысшим уровнем бхакти является любовь пастушек-гопи к Кришне.
***
Вторая часть «Брихад-бхагаватамриты» повествует о славе и блаженстве духовного мира Голоки, а также о процессе отречения от материального мира, об истинном знании, бхакти-йоге, любви к Кришне и выполнении высшего предназначения жизни.
Во второй части содержится повествование о странствующем пастушке, который получив мантру от жителя Вриндаваны, путешествует с одной планетной системы на другую, исследуя различные уровни сознания живых существ. Его духовная одиссея начинается на Земле, где он сначала получает мантру от своего духовного учителя, во Вриндаване.
Повторяя эту мантру Гопа Кумар становится царем и затем устав от этих обязанностей отправляется в Джаганнатха Пури, чтобы иметь возможность видеть Кришну всякий раз, когда захочется. Однако в Джаганнатха Пури Гопа Кумар опять становится царем. Повторяя мантру, данную ему духовным учителем Гопа Кумар вновь продолжает свое путешествие в поисках Бога и оказывается на райских планетах, Брахмалоке, в брахмаджьоти, на Шивалоке, а затем и на самой Вайкунтхе. Однако даже в духовном царстве, в мире Антиматериальном Гопа Кумар не может почувствовать высшего удовольствия и продолжает свой поиск в обители Рамы — Айодхье, а также в Двараке. Там он встречает Уддхаву, величайшего преданного Господа, а Мудрец Нарада дает ему наставления о том, что самые глубокие качества он сможет развить вернувшись обратно на землю, во Вриндаван, и научившись заниматься непосредственной практикой преданного служения Кришне. Когда Гопа Кумар вновь оказывается на земле и начинает непосредственно служить Кришне, он осознает своё вечное положение в лилах Кришны, в сакхья-расе и навсегда переходит жить на Голоку Вриндавану. Там, после долгой разлуки Сам Господь Кришна бежит к нему навстречу и обнимает своего вечного друга…
В «Брихад-бхагаватамрите» содержатся описания различных категорий преданных Кришны: близких преданных, ближайших преданных и совершенных преданных.
Бхактиведанта Свами Прабхупада в своём комментарии к «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила, 5.203) пишет, что
«Брихад-бхагаватамриту» должен прочесть «любой, кто хочет узнать о преданных, преданном служении и Кришне