Ю.Екишев: Кто перестал жить жизнью Отечества – перестал быть русским, став рабом Сиона! - Ю.Екишев: Кто перестал жить жизнью Отечества – перестал быть русским, став рабом Сиона! | Текст песни
Ю.Екишев: Кто перестал жить жизнью Отечества – перестал быть русским, став рабом Сиона!
Русь как русское государство – наиболее совершенный из выстроенных в историю человечества социальных союзов, устранивший максимальное количество затрат на преодоление внутренних конфликтов путем симфонии с религиозным союзом, отношением к смерти, к вечности, к Истине. Вся наша история проникнута красотой и силой единства. Во многом это проявляется зримыми и ясно ощущаемыми образами русской троичной символики. Единства тела, души и духа. Единства земли, народа и образа жизни. Мы восприяли Отечество: –как место трудов и земли упокоения наших предков, отечество по нахождению нашего народа; – как место нашего нарождения и воспитания, отчество по нашему происхождению; – и как место хранимых в чистоте особых отношений, связывающих нас с вышним Отечеством, место осуществления особой, русской, отеческой власти – во всем. Отечество, как и Истина – одно на всех. Нет у каждого своей правды, есть единое для всех устроение, обязанность каждого – хранить единство в истине. Это принесло и свои плоды – наше распространение, наши возрастающие материальные богатства в силу легкого отношения к ним. Только ориентируясь на небесное можно сохранить земное. Только не радея о земном Отечестве, можно утратить и достоинство небесное. И эс этим возникли для нас внешние проблемы – богатства наши стали колоть глаза иным. И нынешнее состояние концлагеря – это тоже наша одна общая беда, которая случилась в результате атаки на наш государственный организм со стороны сионизированного мирового государства. Его наместники возглавляют уже лагерь. Его олигархи бичуют население и выжимают из народа все возможное. Его ставленники везут потоки мигрантов на смену нашему народу. Сегодня, при ослаблении всех прежних форм русских общностей – семьи, государства, возобладала господствующая модель социальных отношений, где каждый сам за себя. Внутри семьи. Внутри корпораций. Внутри государства. Но эта пожирающая мир модель – неустойчива. Она бесконечно конфликтна и затратна. Цель хаоса – небытие. При этом всегда есть место иной модели. Побеждает не тот, у кого больше ресурсов, а тот, кто научился меньше тратить. Разбрасываясь, нынешний человек омертвляется, ничего не приобретая, размазывается по безбрежному и бесполезному информационному океану. И теряет Отечество, предпочитая нечто в конечном итоге безликое. Свою смерть. И в отношении как раз такого человека и такого состояния справедливы слова свт. Филарета (Дроздова): «Кто не радеет об Отечестве земном, тот не достоин Отечества Небесного».