Boris Grebenshchikov - 414 - Путешествие на Восток | Текст песни

• Тексты песен
• Boris Grebenshchikov
• 414 - Путешествие на Восток

Путешествие на Восток,
21 апреля 2013

послушать запись на сайте Радио России

Здравствуйте!
Часто меня спрашивают по поводу моего интереса к Востоку. Как ответить на этот вопрос? Не знаю; но наверное, как советовал Пуаро, начинать стоит с начала. А началось все, как оно и положено - с музыки.

Beatles - Inner Light

Когда восточная мелодика впервые появилась в песнях Битлз - и многих других их коллег - это было как восход солнца; как будто у люимых и знакомых вдруг появилось глубокое обоснованное объяснение их непохожести на всех остальных. И оно сделало их еще прекраснее.
Но для соблюдения правды стоит отметить, что начался этот процесс в популярной культуре еще раньше, в 1950-е годы, когда поколение, обугленное Второй мировой войной, начало искать - а зачем же происходит все это происходящее - и открылось душой к восточным наукам об устройстве человеческого сознания. И не покривив душой можно сказать, что у восточных наук тут была фора в сотни, если не в тысячи лет.

А заодно музыка Востока начала интересовать людей. Кстати, первой страной, куда впервые приехал в 1954 году с концертами посланец индийской музыки Рави Шанкар, была именно Россия; и в Америке, и в Европе им заинтересовались уже после концертов в Москве.
В 1955 в Америке вышел первый альбом ситариста Али Акбар Хана; и многие музыканты почувствовали, что открывается какой-то новый мир; а потом Джордж Харрисон во время сьемки второго фильма Битлз "Help" заинтересовался лежавшим в сьемочном павильоне ситаром - что привело его к урокам индийской музыке, потом медитации - и Битлз записали несколько композиций с индийским духом, а потом - по совету Джорджа - решили поучиться медитации у Махариши Махеш Йога. И тут словно плотину прорвало. Всем стал нужен Восток.

Ravi Shankar - Hari Om

Интерес к Востоку на Западе - история далеко не новая. Но обычно он интересовал философов и модников. С модниками понятно - мода на Восток периодически возникала в европейских столицах; философы начали браться за Восток позже, но зато глубже. Первый перевод Бхагават Гиты был выпущен в 1785 году в Англии, а в XIX веке она была переведена на другие европейские языки. Первый перевод Упанишад появился в Европе в 1804 году, а в 70-х годах XIX века Фридрих Макс Мюллер начал издавать 49 томов "Священных Книг Востока".

Ну и конечно, Запад откликнулся. Философия Артура Шопенхауэра была во многом основана на поразивших его "Упанишадах". Один из важнейших философов XX века Мартин Хайдеггер занимался переводом "Дао Дэ Дзин", а Карл Густав Юнг был увлечен древнекитайской "Книгой Перемен".

Начали появляться на Западе и живые учителя. Ученик великого индийского святого Рамакришны, Свами Вивекананда, в конце XIX века приехал в Америку и ознакомил Запад с философией Веданты и Йоги. Благодаря ему индуизм стал считаться одной из ведущих религий мира. А суфийский учитель Хазрат Инаят Хан пришел на Запад в 1910 году по приказанию своего учителя, чтобы "привести Восток и Запад в гармонию музыкой своей души".
В середине XX века японская ветвь чань-буддизма - Зен - начал становиться популярным в Америке, во многом благодаря бит-писателям вроде Джека Керуака, Аллена Гинзберга и Гэри Снайдера, а также трудам Алана Уоттса и Дейтаро Судзуки.

В 1952 один из величайших скрипачей XX века Иегуди Менухин, давно интересовавшийся йогой и медитацией, познакомился со знаменитым йогом Айенгаром и устроил ему гастроли по Европе и Америке. Это был первый раз, когда многие люди на Западе узнали про йогу из первых рук.

Ну а уж когда за дело взялись Битлз, Восток стал вершиной моды; настолько, что Рави Шанкара начали приглашать играть на фестивалях в Монтерее и Вудстоке. Восток стал фактом жизни.

Beatles/George Martin - Sea Of Time

Но, действительно, стоит задуматься - почему люди, вскормленные в европейской культуре, так стремятся на Восток? Или они считают, что им мало того, что есть на Западе? Это странно - ведь не зря же смотрящий по буддизму Далай-Л

Boris Grebenshchikov еще тексты