Гуру ПесенА. Проханов, А. Иванов - Данте (22.05.15) | Текст песни
В моей фамильной библиотеке присутствуют два больших, старомодных, иллюстрированных Доре тома – «Ад» и «Рай». И «Ад» сегодня актуален стратификацией греха. Пожалуй, это единственное место, может за исключением фресок в русских храмах на западной стене, где изображают сцены Страшного суда, где так чётко стратифицированы грехи. И эти грехи связаны и с моей скромной персоной, потому что и во мне они присутствуют, я вижу, что моя прожитая жизнь тоже наполнена иерархией грехов. И уже под занавес своей жизни я пытаюсь эти грехи тоже как-то классифицировать. Получается, что во мне тоже существует и Данте, и дантов ад, как впрочем, и Дантов рай. Потому что когда я думаю о жизни вечной, о блаженстве, я не могу ничего сказать, кроме как о спектральной сущности бытия. В райских предчувствиях, прелюдиях у меня нет сюжетов – нет размеров рая, нет ботаники, связанной с райскими кущами и с теми собеседниками, с которыми, если я попаду в рай, мне придётся беседовать. Но ощущение света, в который превращается всякое земное деяние, у меня есть.
«Ад» Данте для меня важнее всего последним фрагментом, где говорится о центре ада. Там находится вельзевул, сатана, мерзкое чудовище, которое острыми зубами денно и нощно грызёт самого большого грешника на земле – грешника, предавшего благодетеля. Это Иуда, который предал своего Благодетеля, предал Христа. И за этот страшный грех Иуда обречён на страшную вечную муку.
А мы живём в эру предателей. Они кишат вокруг нас как насекомые, мелкие или огромные. Мы живём в эпоху, которая предала благодетелей. И я всегда ужасаюсь тому, что я – часть этой эпохи. Я боюсь, что меня после смерти засосёт в этот циклотрон под именем Дантов ад. И, не будучи по натуре своей предателем, но коллективно отвечая за свой век, за своё поколение, за тех, кто предал Советский Союз, я тоже окажусь в чудовищных зубах вельзевула.
Поэтому для меня Данте – абсолютно актуальный художник".
Александр Иванов: "Честно могу сказать, что я осилил у Данте только «Ад», но достаточно проштудировал его по всем имеющимся переводам и даже прибегал к итальянскому оригиналу. Например, в 1937 году вышло очень красивое издание «Ада» Данте в переводе Лозинского. Почему-то в те годы «Ад» Данте был очень важен для культурной стратегии Советского Союза. В тридцатые же написан «Разговор о Данте» Мандельштама – текст очень интересный, живой и до сих пор современный.
У Данте, как у всяких ранних классиков, очень важно неразделение чувственного и умопостигаемого миров. Его чувственная выразительность и ментальная, ритуальная пластика фактически соединены. Это видно по архитектуре начала XIV века. Я бы назвал сохранившиеся дома времён Данте во Флоренции - телесными. Они тяжёлые, без украшений, но в то же время в них есть глубинная пластика. Это очень старая форма, которая в России видна по текстам допетровской культуры, начиная от «Задонщины» и кончая «Житием протопопа Аввакума». Например, когда поэт говорит о своих духовных страданиях, но при этом выразительность у него имеет отношение к каким-то физиологическим аспектам телесной практики, которые рифмуются с очень высокими переживаниями. Это признак такой аутентичной, архаичной культуры. Известный факт, когда Лютер переводил Библию, то он ходил на рынок и расспрашивал мясников, как они называют части животных. Лютер использовал народную, грубую речь, чтобы передать высокоспиритуальную пластику Писания.
Кстати, это очень большая проблема русского религиозного сознания конца XIX – начала ХХ века. Как соединить обратно начала - идеальное, духовное и чувственное, материальное. Отсюда был очень большой интерес к народным парахристианским культам, к маргинальным практикам.
Ещё у Данте каждая часть «Ада» содержит очень много топографических сведений о том или ином районе Италии, в основном Тосканы. В том числе есть упоминание места, где у моих знакомых есть загородная дача. Это очень интересно. Представьте, что в XIV веке кто-то описывает, например, Подмосковье - говорится о некоей болотистой или лесистой местности, но одновр
Статистика страницы на pesni.guru ▼
Просмотров сегодня: 1