Игорь Иванович Кобзев (19 августа 1924, Ростов-на-Дону — 10 мая 1986, Москва) — русский советский поэт, литературный критик, публицист и общественный деятель; известен и как живописец. Участник Великой Отечественной войны. Организатор и руководитель Общественного Музея «Слово о полку Игореве», размещавшегося в Погодинской избе (Москва, Погодинская улица, 12А).
Сторонник подлинности “Влесовой книги” и автор ее стихотворного переложения.
Автор многих поэтических сборников, среди которых: “Шпага чести” (1963), “Лебеди в Москве” (1964), “Радонежье” (1968), “Гусляры” (1971), “Дума о России” (1976), “Мгновения” (1977). Основные темы творчества – судьба русского народа, традиции и наследие предков, красота природы родного края, любовь. Проявлял большой интерес к языческой Руси – автор одного из переводов “Слова о полку Игореве”, написал поэмы: “Падение Перуна” и “Лесная сказка”.
Хлеб-Батюшка
Вновь шагает по росной Руси Боян... Видит он, как весну отславили, Как по всем древлянским лесным краям Шумный праздник Купалы справили. Храмы пышные русичам не нужны! - Лишь бы не было непогодины, Все священные игры в лучах луны Под дубами отхороводили... Подошли зажинки... Повдоль межи Зазвенели серпы на волюшке, И уже венки из колосьев ржи Стали девки плести на полюшке...
Как-то жарким полднем устал старик, Сел воды испить над криницею. А в деревне - гомон, галдеж да крик: Суд рядят над молодкой-жницею. . . . . . . . . . . . . . . . . Жала глупая баба на поле рожь. Под копною дитя игралося. С неразумного дитятки что возьмешь? - В травке ползая, замаралося. Ну а мать, дуреха, забыв про стыд (Видно, с разумом не в ладу была!), Сорвала пучок колосков густых, Хлебом грязь обтереть задумала!.. Люди видели: небо померкло вмиг, Неотступной грозой насупилось! Инда страшно было б сказать про них, Кабы баба не образумилась! Неспроста кругом зашумел народ: Нарушать уклад - не безделица, Кто обычаев добрых не бережет, Может камнем бездушным сделаться. Коли красному солнышку мы друзья, Значит, надо чтить нам хлеб-батюшку, Даже черствую корку кидать нельзя На кормилицу землю-матушку!
...Тут пошла беседа, как речка, течь, Без конца журчит, извивается: Чуть один мужик исчерпает речь, Молвить слово иной пускается... Хлеборобский труд - корень всех судеб. Так судила им доля давняя. Оттого все больше про хлеб, про хлеб - Все беседы их, все предания...
- Жили встарь три брата в одном дворе... От отца, землепашца старого, Каждый взял в наследье в большом ларе Цельный воз зерна белоярого. Старший молвил: «Надобно хлеб беречь!» Средний торг открыл той пшеницею. Младший рек: «Зерну любо в землю лечь, А земля возвернет сторицею...»
Шли три брата по полю, вдруг глядят: На стерне лежат, с неба павшие, Золотые, блёсткие, ровно клад, Плуг, хомут да секира с чашею. Потянулся старший, ан взять не смог: Больно золото распылалося, Средний тоже даром ладони сжег, Брату младшему все досталося. Осерчали братья: «Я, мол, старшой!», «Ну, а я, мол, купчина-лавошник!» Не поймут, видать, что за смысл большой В том богатом подарке давешнем! Тут раздался с неба могучий глас: «Пусть любой свое дело чествует, Только первое слово тому из вас, Кто по полю за плугом шествует! Перво дело - посеять, второе - сжать, А потом можно пир заваривать, Корабли торговые снаряжать, Об иных делах разговаривать! Не за тем дан хлеб, чтоб набить живот, Хлеб - начало всему прекрасному. Кто свой век хлеборобским трудом живет, Тот главнейший друг солнцу красному!»
- Встарь, слыхать, вольготная жизнь была Хлеборобам от солнца дадена: До небес пшеница в полях росла, Пожелал - забирайся на небо! Солнцу что? Заметит голодный рот, Скажет: «Эх, вы, ленивы чадушки!» Сковородку к темечку поднесет, В один миг напечет оладушки! А едва начнут мужики п