пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 26 ИЮНЯ 2016. КАК СЛЕДОВАТЬ СВОЕМУ РЕШЕНИЮ. | Текст песни

• Тексты песен
• пастор Назаров Дмитрий Андреевич
• 26 ИЮНЯ 2016. КАК СЛЕДОВАТЬ СВОЕМУ РЕШЕНИЮ.

26 ИЮНЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
КАК СЛЕДОВАТЬ СВОЕМУ РЕШЕНИЮ.
Сегодня я хочу говорить о том, как нам научиться следовать тем решениям, которые мы принимаем. Господь даёт нам побуждения, мы принимаем какие-то решения, но зачастую мы не доходим до конца в своих намерениях потому, что приходят сомнения и мы останавливаемся. Я хочу, чтобы мы во-первых ясно понимали, что каждое наше доброе намерение, каждое решение, которое мы принимаем по вдохновению от Бога ВСЕГДА подвергается атаке! Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Мф. 13:24-26. История церкви показывает нам, что рядом с каждым движением Духа Божьего всегда пытались проявляться различные ереси и лжеучения и в каждом случае, когда мы сами «пробуждаемся», когда что-то от Бога побуждает нас двигаться вперёд и враг видит, что не в состоянии нас остановить, то он обязательно пытается нас отвлечь. Вот что я обнаружил: Кода Бог нас побуждает что-то предпринять Он на всегда разъясняет нам весь смысл того, что мы делаем. И зачастую, кода мы следуем Его повелению наши ожидания не соответствуют тому, как Бог желает действовать. Приведу Библейский пример: И сказал Елисей: возьми стрелы. И он взял. И сказал царю Израильскому: бей по земле. И ударил он три раза, и остановился. И разгневался на него человек Божий, и сказал: надобно было бы бить пять или шесть раз, тогда ты побил бы Сириян совершенно, а теперь только три раза поразишь Сириян. 4 Цар. 13:18-19. Бог точно также побуждает нас делать что-то не совсем понятное для нас и сегодня, и мы точно так же порой останавливаемся, потому, что не понимаем смысла каких-то действий, особенно когда внешние обстоятельства не дают нам никаких «подсказок». Если бы тот царь Израиля видел, как при каждом его ударе стрелами о землю падают вражеские полчища, то конечно он продолжал бы бить и бить. Но нам важно понимать и то, что говорит нам уже в Новом Завете Ап. Павел: мы ходим верою, а не видением (2 Кор. 5:7) и в этом мы «буксуем», потому, что вера подвергается атаке через окружающие нас обстоятельства и происходит борьба между тем, что мы видим и тем, во что мы верим! И в определённые периоды нашего хождения мы уже не переживаем никакого воодушевления, не чувствуем никакой бодрости, мы напротив можем быть измотаны, даже разочарованы, потому, что наши надежды оказались не исполнившимися так, как мы это себе представляли, но как раз в таком состоянии нам и надлежит учиться следовать тем решениям, которые мы приняли, будучи вдохновлёнными от Бога! Вдохновение, это как живое и очень нежное, то, что сокрыто внутри семени, а решение, это как скорлупа, как защитный покров для этой жизни, содержащейся во вдохновении от Бога. И враг знает, что если ему удастся «разбить» эту скорлупу, если он сумеет нас убедить отменить или отложить наше решение, то это живое вдохновение просто умрёт без защиты. Мне думается, что именно поэтому и говорит нам Спаситель: Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия. Лук. 9:62. Нам может казаться, что нас носит по жизни как корабль без руля и парусов, но в соответствии с Писанием мы живём так как живём именно потому, что следуем каким-то своим решениям! (Иначе у Бога не было бы никакого морального права судить нас!) Итак, нам очень важно признать самих себя людьми, живущими не по «воле случая» или «стечению обстоятельств», но увидеть, что то, где мы есть сегодня является следствием всех наших решений в совокупности. И если мы желаем что-то изменять в наших жизнях, то это возможно только в результате следования тем решениям, которые мы принимаем по вере. Фактически Бог задаёт нам вопрос, на который мы отвечаем всей своей жизнью и этот вопрос звучит так: Во что ты веришь? Ты веришь в обстоятельства, которые «сами по себе» как-то происходят, а ты во всём этом какая-то жертва? Или же, на основании Священного Писания ты веришь в Бога, который даёт тебе желания и побуждения, вдохновляет тебя принимать решения по Его изволению, и ты принимаешь на себя ответственность в том, чтобы следовать этим решениям! Если мы исследуем себя, то наверняка обнаружим, что быть «жертвой обстоятельств» нам куда проще, чем жить как люди, принимающие на себя ответственность за свои решения. Именно так поступил тот, кого Господь называет «рабом лукавым и ленивым» в Притче о талантах (МФ.25:14-29). Мы видим здесь, что результат Божьего суда зависит только от того, взял ли человек на себя ответственность или попытался обвинить кого-то (а в конечном итоге Самого Бога) в том, что что-то пошло не так. Так же и в одном из псалмов есть важные сегодня для нас слова: возлюбил проклятие, - оно и придет на него; не восхотел благословения, - оно и удалится от него; Пс. 108:17. Как можно не восхотеть благословения? Как можно возлюбить проклятие? Оказывается, можно! В благословение нужно войти, эт

пастор Назаров Дмитрий Андреевич еще тексты