Рузов В.В. - 100 вопросов меняющие жизнь - лекция 27 | Текст песни

• Тексты песен
• Рузов В.В.
• 100 вопросов меняющие жизнь - лекция 27

Сегодня мы с вами поговорим о двух вопросах Ямараджа, которые тесно связаны между собой. Ямарадж спросил: «Что — одним словом — приносит славу, а что — одним словом — ведет на небеса?» И Юдхиштхира сказал: «Дарение — приносит славу, а истина ведет на небеса». Так что сегодня, мы с вами поговорим о том, что лучший подарок любому человеку — это истина. Если мы дарим не истину, значит, мы дарим человеку ложь, а вместе с ложью мы дарим также боль и страдания. Поэтому высказывание «Книга — лучший подарок» немного неверное, правильнее будет сказать: «Книга об Абсолютной Истине — лучший подарок». Книг на земле миллионы, но книг об Абсолютной Истине единицы, и эти книги надо хорошо знать и дарить при каждом удобном случае. Даже если книга сначала не будет читаться, то она просто будет ждать своего часа. А этот час всегда наступает в жизни человека: однажды человек понимает, что своими силами и силами своих друзей, и даже силами целого мира он не может решить возникшую проблему, и вот тогда он берет и читает ту книгу, о которой ему говорили, но в которую он не верил, так как просто надеялся на свои силы.



Поэтому книга об Абсолютной Истине помогает при одном важном условии — надо быть честным перед самим собой. Фактически, честность — это первая глава в книге мудрости. Если уж начинать разговоры о мудрости, то начинать их надо именно с честности, так как обман полностью противоречит мудрости. Мудрость — это честность, честность и перед самим собой, и перед мудрецами, и перед Богом. Только честный человек может решить все свои проблемы. Если я скрываю свои проблемы, то, как же их решить? И сила честности действительно настолько велика, что ее мы ценим даже у врага. С помощью этой силы можно победить любого неприятеля и решить любую проблему. Кроме того, совершить ошибку и осознать ее — именно в этом и заключается мудрость. А осознать ошибку и не скрыть ее — это и есть честность. Так что, пройдя этап честности, можно идти и дальше в своем развитии. Правда, для того чтобы быть честным, надо иметь достойное окружение. Честным надо быть с достойными, иначе ваша честность никакой пользы не принесет.



Однажды, царь Юдхиштхира, когда он ещё был мальчиком, учился в гурукуле. И в школу пришёл проверяющий. Он стал спрашивать учеников о том, как они учатся, и все наперебой рассказывали о своих познаниях. Но когда он спросил у Юдхиштхиры, тот спокойно сказал:
— Я выучил не много — алфавит и знаю первое предложение из букваря.
Проверяющий был разгневан и стал кричать:
— Как можно так долго учиться и выучить только одно предложение?!
Тогда мальчик подумал и ответил:
— Ну, может быть, я выучил ещё второе предложение.
Тогда проверяющий решил наказать будущего царя. Он схватил розги и стал его бить. В то время воспитание было довольно серьезным. Но, несмотря на боль, мальчик всё терпел и улыбался, и тогда сомнения стали появляться у проверяющего. И тут он увидел раскрытый учебник и прочёл первое предложение: «Ни на кого не гневайся и никогда не обижайся, будь терпелив и спокоен — всё пройдёт».
И тут проверяющему стало стыдно, и он попросил у мальчика прощения. Но Юдхиштхира сказал:
— Не надо извиняться, так как, пока ты меня бил, я всё-таки на тебя был обижен, а значит, я не понял даже первого высказывания.
И тогда проверяющий вспомнил второе предложение: «Всегда говори правду и ничего кроме правды».



Так, например, говорить о смерти можно только с тем, кто уже достаточно чист, чтобы размышлять на возвышенные темы, если сознание человека не возвышено, то смерть его просто пугает, и он думает, что эти разговоры мешают ему жить счастливо. Но путь к счастью лежит через философский разбор проблемы рождения и смерти. Так как только понимание того, что рождение всегда приводит смерти, а смерть всегда приводит к новому рождению, может дать нам знание о вечности нашей души, которая просто наблюдает за этими переходами, которые называются рождением и смертью. Рождение и смерть можно сравнить с переодеванием, а мир с большим магазином одежды. Мы входим в этот магазин и бесконечно примеряем на себя всевозможные костюмы. То костюм генерала, то костюм летчика, то костюм врача, то костюм полицейского, а то, нам попадаются карнавальные костюмы: костюм зайчика, кролика, волка или лисы. В результате этих переодеваний мы просто забываем о своей истинной природе и так и не можем ни на чем остановиться, просто потому, что это костюмы, а не наше истинное лицо. Так что оглянитесь вокруг: наш мир — это просто большой карнавал, в нем все переодеты, но этот карнавал так долго длится, что все уже привыкли к своим костюмам и начали себя вести в соответствии со своими персонажами. Зайчики стали реально думать, что они зайчики, а лисички — что они лисички…



Есть смешная притча на эту тему о том, как однажды, когда Мулла Насреддин шёл по улице, какой-то человек взял да и сорвал с него папаху и быстро убежал. Мулла понял, что вора ему не догнать, бегал он, к сожалению, не быстро. Недолго думая, он побежал прямиком на кладбище, прис

Рузов В.В. еще тексты